Sistem Perdagangan Mesir Mesir

Mesir - 3500BC Headset yang kuat muncul di sepanjang lembah Nil tengah. Salah satu peran utama para pemimpin ini adalah mengendalikan perairan banjir Sungai Nil, sehingga bisa mengairi tanah di sepanjang tepi sungai secara efektif. Hanya dengan demikian ladang bisa dibuat subur dan populasi lembah Nil semakin bertambah. Ini memerlukan koordinasi kerja ribuan orang yang tepat, dalam membangun kanal dan tanggul dan menggali saluran irigasi. Karena itu, para pemimpin memiliki kontrol yang tinggi terhadap kehidupan subyek mereka. Mereka dibantu oleh hirarki pejabat dan pengawas, kelompok orang-orang yang sedang mengembangkan keterampilan - dalam pencatatan, matematika, teknik dan manajemen - yang akan berabad-abad mendatang membawa hasil yang menakjubkan dari salah satu peradaban besar dunia. Sejarah, Mesir Kuno. Temukan lebih banyak peta dan informasi tentang Mesir Kuno Sebagian besar Afrika adalah rumah bagi band pemburu-pengumpul, namun di lembah Nil, peradaban Mesir mulai muncul di Timur Tengah Peradaban pertama dalam sejarah dunia, Mesopotamia dan Mesir Kuno, Muncul Mesir 3500BC - 2500BC Di lembah sungai Nil yang panjang dan sempit, kepala suku yang kuat bertempur dan menaklukkan satu sama lain pada abad-abad menjelang 3000 SM, sampai seseorang muncul untuk meliput seluruh tanah. Demikian didirikan Kerajaan Lama Mesir Kuno. Kerajaan ini diperintah oleh sebuah kelas pejabat dan imam yang berkuasa. Kelompok ini mengarahkan kehidupan rakyat atas nama firaun, dewa-raja yang memerintah dari ibu kota mereka, Memphis. Bahkan pada awal ini orang Mesir telah mengembangkan salah satu peradaban besar dunia kuno. Piramida Giza, beberapa struktur paling terkenal di sepanjang sejarah manusia, telah dibangun, dan pematung menghasilkan patung-patung yang akan menjadi standar bagi seni Mesir Kuno selama berabad-abad yang akan datang. Timur Tengah Peradaban Mesir dan Mesopotamia sekarang berkembang di Timur Tengah Tanah Syria dan Kanaan adalah rumah bagi kota-kota kecil dan jalur perdagangan penting Peradaban Mesir Kuno sekarang berkembang di lembah Nil Mesir 2500BC - 1500BC Selama seribu tahun terakhir Peradaban Mesir telah mengalami periode kekuatan dan kesatuan, dan juga kelemahan dan perpecahan. Pada tanggal ini, bagaimanapun, tanah tersebut baru saja disatukan kembali di bawah firaun yang kuat dari apa yang oleh para ilmuwan modern disebut Kerajaan Baru Mesir Kuno. Mereka dengan cepat memaksakan kontrol Mesir atas orang-orang di sekitar lembah Nil ke selatan, timur dan barat. Timur Tengah Kekaisaran Zaman Perunggu yang kuat di Mesir, Mitanni, orang Het dan Babilonia mendominasi Timur Tengah Suriah dan Kanaan adalah tanah di negara-negara kota kecil dan pengembara migran Sementara peradaban Mesir Kuno mencapai ketinggian baru, bertani berdasarkan tanaman tropis baru. Sedang dirintis selatan Sahara. Afrika Utara Bagian Timur Pengaruh Mesir mulai dirasakan Mesir 1500BC - 1000BC Periode setelah 1500 SM adalah salah satu bab paling sukses dalam sejarah Egyptrsquos Kuno, menganggapnya sebagai salah satu kekuatan terbesar hari ini, dengan sebuah kerajaan yang terbentang Palestina dan Syria di utara dan Nubia di selatan. Mereka juga menyaksikan pembangunan kompleks candi besar di Luxor dan di Lembah Para Raja. Pada periode inilah raja anak Tutankhamun secara singkat memerintah, begitu juga dengan Firaun Kuno yang terkenal, Ramesses II. Sejak sekitar tahun 1200 SM, peradaban yang paling abadi di dunia kuno ini telah mengalami kemunduran. Dia telah kehilangan kerajaannya di Palestina dan Nubia, telah menderita invasi di semua perbatasannya, dan telah mengalami kelemahan politik di rumah. Invasi Timur Tengah telah menghancurkan pusat peradaban lama, namun perkembangan baru yang penting, seperti penggunaan besi, kemunculan alfabet dan kebangkitan Israel, dengan agama monoteistiknya, telah terjadi. Orang-orang Fenisia dan orang-orang Israel adalah orang-orang yang akan Perubahan sejarah Pertanian dan penggembalaan ternak menyebar di Afrika Tengah dan Afrika Utara Teks bawah sedang dipersiapkan Unta telah dijinakkan, dan rute perdagangan sekarang melintasi padang pasir Mesir Arabia 1000BC - 500BC Hari-hari besar Mesir Kuno sekarang telah lama berlalu. Selama beberapa abad terakhir, Mesir telah diserbu dan diduduki oleh beberapa orang yang berbeda, yang terakhir oleh Persia, pada tahun 525 SM. Mesir sekarang hanya satu di antara banyak provinsi di kerajaan Persia yang besar. Timur Tengah Sebuah suksesi kerajaan besar - Asyur, orang Babilonia, dan sekarang orang Persia - telah mendominasi Timur Tengah selama beberapa abad terakhir. Bangsa Fenisia dan Israel berada di bawah kekuasaan suksesi kerajaan besar Arabia, wilayah yang berkembang pesat. Peradaban dan perantau gurun Dengan menurunnya peradaban Mesir, Nubia muncul sebagai peradaban independen dan di Afrika Barat Bantu Petani Zaman Besi mulai menyebar melintasi benua Afrika Utara, peradaban Nubia Timur yang mulai membebaskan diri dari dominasi Mesir Mesir 500BC. - 200BC Setelah dua abad (off dan on) sebagai provinsi kekaisaran Persia, Mesir ditaklukkan oleh Alexander yang Agung. Setelah kematiannya pada tahun 323 SM, Mesir beralih ke tangan jendralnya, Ptolemeus, dan keturunannya. Di bawah mereka, Mesir telah menjadi kerajaan Hellenistik terkaya dan paling terorganisir. Meskipun raja-raja Ptolemeus telah mengadopsi gelar tradisional dari firaun kuno, dan mereka menyembah dewa-dewa Mesir, kelas penguasa sebagian besar berasal dari Yunani, dan memiliki budaya Hellenistik berbahasa Yunani. Di pantai, Alexandria adalah kota terbesar dan terkaya di dunia berbahasa Yunani, dan, dengan perpustakaannya yang megah, adalah salah satu pusat peradaban Helenistik yang terkemuka. Timur Tengah Penaklukan Alexander Agung telah mengubah peta Timur Tengah, dan kerajaan yang berbahasa Yunani, yang didirikan oleh para jenderal Alexanders, yang sekarang mencakup wilayah Suriah dan Yudea diperintah oleh keturunan salah satu jenderal Alexander Agung, kafilah dagang membawa barang berharga. Rempah-rempah di seberang padang pasir dari Arabia selatan Rute perdagangan melintasi gurun Sahara dipelopori, sementara di selatan, para petani Bantu melanjutkan ekspansi cepat mereka melintasi peradaban benua Afrika Utara di Nubia Afrika menjadi lebih Afrika dan kurang Mesir dalam roh Mesir 200BC - 30BC Seperti semua kerajaan Helenistik lainnya, Mesir kini telah tergabung sebagai sebuah provinsi ke dalam kerajaan Romawi. Penguasa independen kuno Egyptrsquos juga merupakan Ratu Cleopatra yang paling terkenal. Dia mengakhiri hidupnya melakukan bunuh diri setelah dia kalah dalam pertempuran Actium (31 SM). Pangeran Romawi Octavianus yang menang (sejak 27 SM memanggil Caesar Augustus) telah mempertahankan pemerintahan Helenistik Ptolemies di tempat, sangat efektif karena dalam mengeluarkan kekayaan sebanyak mungkin dari tanah dan bangsanya. Negara ini sekarang menyediakan ibukota kekaisaran yang jauh, Roma, dengan sebagian besar gandumnya. Untuk pandangan close-up yang dinamis dan informatif mengenai Kebangkitan Kekaisaran Romawi, lihat aplikasi iPad kami di sini Timur Tengah Timur Tengah sekarang terbagi antara kekaisaran Romawi dan Partia Syria sekarang menjadi provinsi Romawi, dan Yudea berada di bawah raja Herodes Peradaban Arab Besar mencapai puncak kemakmuran Afrika Utara sekarang menjadi bagian dari kerajaan Romawi, sementara di Afrika tengah, ekspansi Bantu berlanjut ke Afrika Timur Laut Kerajaan Nubia berkembang pesat di Mesir 750AD - 979AD Pada 870-an gubernur Mesir, Ahmad Ibn Tulun, menguasai Mesir dan Suriah dan memerintah sebagai penguasa otonom, meski dia berhati-hati untuk tidak secara terbuka memutuskan hubungan dengan khalifah. Sebuah tentara dari Baghdad mengembalikan mereka ke kontrol caliphrsquos pada tahun 905, namun tiga puluh tahun kemudian Mesir kembali menjadi otonom di bawah gubernur yang memberontak, Muhammad ibn Tughj (935). Pada tahun 969 Fatimiyah, sebuah sekte Shirsquoite yang sungguh-sungguh, menaklukkan Mesir. Kaum Fatimiyah tidak berpura-pura loyalitas kepada khalifah di Baghdad, dan tujuan mereka sebenarnya adalah menggantikan mereka sebagai penguasa seluruh dunia Islam. Sebagai negara merdeka, pendapatan pajak Egyptrsquos sekarang semuanya dihabiskan di dalam perbatasannya sendiri, dan bukan sebagian atau semua dari mereka dikirim ke ibukota kekaisaran yang jauh seperti Roma, Konstantinopel atau Baghdad. Hal ini telah memungkinkan penguasa Egypt untuk berinvestasi di pertanian Egypts, memperbaiki dan memelihara sistem irigasi, meningkatkan kemakmuran negara dan meningkatkan pendapatan pajak pemerintah. Proses islamisasi (dan Arabisasi) perlahan-lahan mulai meningkat di Mesir. Ini bukan kebijakan resmi: sebaliknya (non-Muslim membayar pajak yang lebih tinggi, jadi konversi tidak didorong oleh pemerintah). Namun, kebutuhan banyak orang untuk berurusan dengan elit penguasa baru telah menyebarkan pengetahuan tentang bahasa Arab, dan mungkin juga keuntungan yang berasal dari komunitas religius penguasa, telah mendorong banyak orang untuk bertobat. Meskipun demikian, mayoritas orang Mesir masih Kristen pada tanggal ini. Peta berikutnya, Mesir pada 1215 Timur Tengah Khilafah Islam telah mulai bubar, namun agama Islam terus berkembang, baik di Timur Tengah maupun di luar Aleppo merupakan pusat utama peradaban Islam Arabia adalah rumah bagi sekte-sekte Islam yang dianggap berbahaya. Oleh Muslim ortodoks Kerajaan baru telah muncul di Afrika Barat, dan perdagangan trans-Sahara telah membawa para pedagang Muslim ke wilayah tersebut, yang menyebarkan kepercayaan mereka Mesir 979AD - 1215AD Meskipun Fatimiyah gagal mencapai tujuan mereka untuk menggantikan khalifah di Baghdad, Mereka berhasil membangun sebuah kerajaan besar yang berpusat di Mesir. Di bawah mereka, ekonomi Mesir makmur. Perdagangan berkembang, seperti, dengan kontrol Fatimiyah Laut Merah, Mesir sekali lagi menjadi pusat perdagangan maritim jarak jauh antara timur dan barat. Ibu kota Fatimiyah, Kairo, menjadi pusat kebudayaan utama dunia Islam, dengan literatur, filsafat dan sains Muslim berkembang. Di bawah pemerintahan Fatimiyah, ribuan orang Arab menetap di Mesir. Pada satu titik ini menimbulkan ancaman serius bagi rezim bahwa Fatimiyah mendorong dua suku Arab terbesar untuk beremigrasi ke barat menuju Maghreb. Di sini mereka mengacaukan emirat Tunisia. Pada pertengahan abad ke-12, peraturan Fatimiyah telah melemah, dan seorang jenderal Turki dari Suriah, Saladin, dapat menguasai negara tersebut (tahun 1170) dan melanjutkan untuk mencaplok wilayah Arab dan Syria. Dengan penangkapan Yerusalem dari Tentara Salib (1187), sebagian besar Palestina juga berada di bawah pemerintahannya. Keturunan Saladinrsquos, suku Ayyibid, telah sering terlibat dalam perebutan kekuasaan, dan ini membiarkan Tentara Salib berpegang pada sisa harta mereka di Levant. Peta berikutnya, Mesir pada 1453 Tentara Salib dari Eropa telah menyerang Suriah dan Palestina, namun telah didorong kembali ke pantai oleh Saladin Peradaban Arab selatan telah menurun, bersamaan dengan rute perdagangan gurun pasir yang besar di Afrika Barat, penyebaran rute perdagangan ke Selatan telah menyebabkan munculnya kerajaan Yoruba di Oyo, sementara di Afrika Timur serangkaian kota perdagangan muncul di sepanjang pantai Timur Tengah Negara-negara Islam di Timur Tengah berhasil melawan serangan tentara salib Eropa Mesir 1215AD - 1453AD Keturunan Saladinrsquos mengelilingi diri mereka dengan kekuatan budak Turki, yang disebut Mamluqs. Kekuatan ini semakin banyak mendapat kekuatan, sampai, dengan memanfaatkan perebutan kekuasaan lain dalam keluarga kerajaan, mereka menunjuk salah satu anggota mereka sendiri ke kesultanan (1250). Sejak saat itu Mesir dan sebagian besar Suriah telah diperintah oleh sultan Mamluq, yang telah berhasil mempertahankan dan memperluas negara mereka dan menarik pemerintah dari wilayah mereka yang berbeda di bawah satu administrasi terpusat. Mungkin pencapaian terpenting mereka adalah mengalahkan tentara Mongol (1260) dan akhirnya mengakhiri ekspansi yang tak terbendung sampai sekarang. Di bawah Mamluk, Mesir terus menjadi pusat utama peradaban Arab. Namun, malapetaka yang berulang telah mengurangi populasinya, dan penuntutan Timurrsquos di Suriah (1400) merupakan pukulan besar bagi kekuatan Mamluq. Merampok suku Badui juga menjadi masalah. Peta berikutnya, Mesir pada tahun 1648 Untuk close-up mengenai dampak Black Death di Mesir, lihat aplikasi iPad kami Timur Tengah Timur Tengah telah diperintah oleh suksesi penakluk dari Asia Tengah, yang paling terkenal adalah Mongol Benin dan lainnya yang baru. Kerajaan muncul di wilayah hutan Afrika Barat, dan di Afrika bagian selatan peradaban Great Zimbabwe telah muncul Suriah sekarang berada di bawah Mamluqs, sekelompok tentara budak yang berbasis di Mesir Yaman telah menjadi pusat perdagangan dan budaya Islam Mesir 1453AD - 1648AD Mesir telah, sekali lagi, menjadi sebuah provinsi dalam sebuah kerajaan besar, yaitu Utsmani (1517). Sekali lagi rakyat Mesir harus membayar pajak yang dibelanjakan di ibukota kekaisaran yang jauh. Posisi ekonomi mereka juga agak dirusak oleh bangkitnya kekuatan laut Eropa di Samudra Hindia, yang telah mengalihkan beberapa perdagangan antara India dan Eropa dari Laut Merah dan Mesir. Pada menaklukkan Mesir, Utsmaniyah meninggalkan elit Mamluq dalam posisi kepemimpinan di dalam negeri. Pasukan Mamluqs diberi peran penting dalam tentara Ottoman, dan pejabat Mamluq digunakan oleh Ottoman untuk membantu mereka memerintah Mesir. Seiring berjalannya waktu, Mamluq memainkan peran yang semakin penting di pemerintahan provinsi, dan pada saat ini mereka sedang dalam perjalanan untuk membangun kembali diri mereka sendiri sebagai elemen dominan dalam masyarakat dan pemerintahan Mesir. Peta berikutnya, Mesir pada 1789 Timur Tengah Kekaisaran Ottoman sekarang mendominasi sebagian besar wilayah Timur Tengah Suriah sekarang menjadi bagian dari kerajaan Ottoman Kekaisaran Ottoman adalah kekuatan dominan di dalam semenanjung Arab Sejumlah besar orang Afrika dibawa ke Amerika sebagai budak. Mesir 1648AD - 1789AD Pada saat ini, Mamluk hampir memerintah Mesir lagi. Pemimpin mereka, atau Beys, terus mengakui otoritas Sultan Ottoman dan wakil-wakilnya, dan untuk mengirim upeti namun, di dalam perbatasan Mesir, mereka memerintah tertinggi. Faktor utama yang mencegah mereka memperoleh lebih banyak kekuatan adalah ketidakstabilan internal mereka sendiri, karena perebutan kekuasaan yang sering terjadi di dalam barisan mereka mencegah mereka mencapai front persatuan yang stabil melawan pemerintah Ottoman di Konstantinopel. Peta berikutnya, Mesir pada tahun 1837 Perdagangan Slave Atlantik berada pada puncaknya, dan memiliki dampak yang merusak pada wilayah-wilayah luas di Timur Tengah Afrika Timur Tengah mengalami kelemahan politik di kekaisaran Ottoman dan Iran Kerajaan Saudi pertama telah muncul di Arabia. Standar pemerintahan Ottoman telah menurun di Suriah Mesir 1789AD - 1837AD Bagian dari kekuasaan Ottoman ini mengalami kekuatan militer langsung Eropa ketika Napoleon menyerbunya pada tahun 1798, benar-benar mengalahkan pasukan Mamluk setempat di Pertempuran Piramida. Kekuatan laut Inggris mencegah dia menerima bala bantuan dari Prancis, sehingga menghentikan kampanyenya. Napoleon sendiri diam-diam meninggalkan tentaranya di Mesir pada tahun 1799, dan sebuah tentara Inggris akhirnya menaklukkan negara tersebut untuk Ottoman pada tahun 1801. Seorang jenderal Turki, Muhammad Ali, dikirim ke Mesir untuk memulihkan ketertiban, dan dia segera bertindak sebagai semi-independen. penggaris. Dia mulai memodernisasi negara tersebut, namun melihat bahwa tidak ada yang bisa dilakukan sementara Mamluk menahan kekuasaan mereka, dia membantai mereka. Dia membangun ratusan sekolah, memodernisasi administrasi, dan mengenalkan pencetakan ke negara tersebut (sebagai monopoli pemerintah). Dia mengangkat tentara bergaya barat, yang direkrut dari kaum tani, dan kemudian menaklukkan sebuah kerajaan besar di Sudan. Pada tahun 1821 dia membantu sultan menjatuhkan pemberontakan di Yunani. Hal ini menegaskan kemerdekaan de facto dari Konstantinopel, dan pada tahun 1833 dia menuntut, dan, karena tekanan Inggris dan Prancis, Suriah mendapatkan dari Sultan sebagai pembayaran untuk bagiannya dalam perang kemerdekaan Yunani. Beberapa saat kemudian dia mulai berbaris di Konstantinopel itu sendiri, dengan maksud untuk mengganti rezim Ottoman dengan salah satu miliknya sendiri. Peta berikutnya, Mesir pada tahun 1871 Penaklukan Zulu menyebabkan kekacauan di sebagian besar wilayah selatan dan tengah Afrika Timur Tengah Beberapa pemerintah Timur Tengah mengambil langkah untuk memodernisasi negara mereka Kerajaan Saudi pertama telah hancur, namun yang kedua telah muncul di Suriah Berada di bawah kendali Mesir Mesir 1871AD - 1914AD Ismael melanjutkan kebijakan ekspansionisnya di Afrika sampai dia menemui kegagalan dalam usahanya untuk menaklukkan Abyssinia (1875). Sayangnya, operasi militer ini mahal, begitu pula program modernasinya. Pemerintah Mesir menghadapi kebangkrutan. Hal ini pada gilirannya mengancam stabilitas negara, dan keamanan Terusan Suez. Ismael kreditur Eropa (terutama Inggris) masuk, dan seorang pejabat Inggris ditunjuk untuk mengendalikan keuangan Egypt. Beberapa saat kemudian, sebuah pemberontakan nasionalis melawan campur tangan Inggris mengancam keamanan Suez Canalrsquos. Inggris mengirim pasukan untuk menghentikan pemberontakan tersebut, dan dengan cepat menemukan diri mereka mengendalikan seluruh negara (1882). Sejak saat itu Inggris telah mengelola Mesir, meskipun negara tersebut tetap secara nominal berada di bawah sultan Turki. Peta berikutnya, Mesir pada tahun 1960 Timur Tengah Inggris dan Prancis semakin aktif di Timur Tengah Kekuatan Eropa telah membagi hampir seluruh Afrika di antara mereka Syria maju secara ekonomi di bawah pemerintahan Utsmaniyah Kerajaan ketiga yang jauh lebih besar, Saudi telah muncul di Mesir. 1960AD - 2005AD Republik Persatuan Arab, persatuan antara Mesir dan Suriah, dipecahkan pada tahun 1961 (setelah tiga tahun), dengan orang-orang Syria membatalkannya secara sepihak. Mesir, bersama dengan negara-negara Arab lainnya, dikalahkan oleh Israel dalam Perang 6 Hari dengan Israel (1967). Negara ini terus diperintah oleh Presiden Nasser yang otoriter sampai kematiannya pada tahun 1970, ketika Anwar Sadat menjadi Presiden. Dia adalah suara moderat dalam urusan Timur Tengah dan, setelah kekalahan kedua oleh Israel pada tahun 1973, pemerintah Mesir mempromosikan pembicaraan antara orang Arab dan Israel. Sadat dibunuh pada tahun 1981, dia digantikan oleh Mohamed Mubarak, yang meneruskan kebijakan moderat Sadats. Mesir terus dijalankan sebagai negara yang otoriter, meski baru-baru ini ada beberapa tanda-tanda langkah menuju keterbukaan dan demokrasi. Pertarungan Arab-Israel Timur Tengah telah mendominasi politik Timur Tengah Semua kekuatan Eropa telah menarik diri dari kerajaan mereka di Afrika Permusuhan antara Israel dan orang-orang Arab telah mendominasi wilayah ini Wilayah ini mengalami kejutan besar ketika Irak menyerang Mover Hover Kuwait untuk ringkasan dan tekan untuk memperbesar. Tombol MAP akan berubah tanggal. Ikon TIMELINE melonjak. Lihat di bawah untuk ringkasan sejarah. Apa lagi yang terjadi di dunia ini. Peradaban Muncul Sementara peradaban Mesir Kuno terbentuk, peradaban lain telah muncul. Pada tanggal ini orang Sumeria di Mesopotamia telah mengembangkan kota-kota benar pertama dalam sejarah, dan juga sistem penulisan pertama yang benar. Sebagian besar Afrika adalah rumah bagi band pemburu-pengumpul, tapi di lembah Nil, peradaban Mesir mulai muncul Peradaban berbasis kota pertama dalam sejarah muncul di desa pertanian Zaman Batu Mesopotamia yang menandai lanskap Eropa. Asal-usul Negara Mesir yang bersatu tidak jelas, dan tidak ada sumber kontemporer, dan sumber-sumber di kemudian hari tidak jelas dan kontradiktif. Sekitar tahun 3100 SM seorang raja menyatukan seluruh Lembah Nil antara Delta dan Katarak Pertama di Aswan, dengan pusat kekuasaan di Memphis. Secara tradisional (menurut Manetho), raja ini dikenal dengan Menes. Raja ini dapat diidentifikasi sebagai salah satu individu yang dikenal sejarawan sebagai King MenesNarmer. Atau Hor-Aha, atau orang lain sama sekali. Negara kesatuan tampaknya telah tiba bersamaan dengan perkembangan penulisan, dimulainya konstruksi skala besar dan perjalanan keluar dari Lembah Nil untuk diperdagangkan (atau mungkin kampanye) di Nubia dan SyriaPalestine. Periode Predynastic secara tradisional setara dengan periode Neolitik, dimulai ca. 6000 SM dan termasuk Periode Protodinamik (Naqada III). Tanggal periode Predynastik pertama kali ditetapkan sebelum penggalian arkeologi Mesir terjadi secara luas, dan penemuan terakhir yang mengindikasikan perkembangan Predimastis yang sangat bertahap telah menyebabkan kontroversi mengenai kapan periode Predima tersebut berakhir. Dengan demikian, istilah periode Protodinamik, yang kadang-kadang disebut Dinasti 0, telah digunakan oleh para ilmuwan untuk menyebutkan bagian dari periode yang dapat dicirikan sebagai predikris oleh beberapa orang dan Dinasti Awal oleh orang lain. Periode predynastik umumnya dibagi ke dalam periode budaya, masing-masing dinamai sesuai dengan jenis pemukiman Mesir yang pertama kali ditemukan. Namun, perkembangan gradual yang sama yang mencirikan periode Protodinastis hadir sepanjang periode Predimastik keseluruhan, dan budaya individu tidak boleh ditafsirkan sebagai entitas yang terpisah namun sebagian besar merupakan divisi subjektif yang digunakan untuk memfasilitasi studi sepanjang periode. Mayoritas penemuan arkeologi Predynastic telah berada di Mesir Bagian Atas, karena lumpur Sungai Nil lebih banyak diendapkan di wilayah Delta, benar-benar mengubur sebagian besar lokasi Delta jauh sebelum zaman modern. Sungai Nil Sungai Nil adalah sungai besar yang mengalir ke utara di Afrika bagian timur laut, yang umumnya dianggap sebagai sungai terpanjang di dunia. Panjangnya 6.650 km (4.130 mil). Ini berjalan melalui sepuluh negara di Sudan, Sudan Selatan, Burundi, Rwanda, Republik Demokratik Kongo, Tanzania, Kenya, Ethiopia, Uganda dan Mesir. Sungai Nil memiliki dua anak sungai utama, Nil Putih dan Nil Biru. Nil Putih lebih panjang dan naik di wilayah Great Lakes di Afrika tengah, dengan sumber yang paling jauh masih belum ditentukan, namun terletak di Rwanda atau Burundi. Ia mengalir ke utara melalui Tanzania, Danau Victoria, Uganda dan Sudan Selatan. Nil Biru adalah sumber sebagian besar air dan tanah subur. Ini dimulai di Danau Tana di Ethiopia dan mengalir ke Sudan dari tenggara. Kedua sungai tersebut bertemu di dekat ibu kota Sudan, Khartoum. Bagian utara sungai mengalir hampir seluruhnya melalui padang pasir, dari Sudan ke Mesir, sebuah negara yang peradabannya bergantung pada sungai sejak zaman kuno. Sebagian besar penduduk dan kota-kota di Mesir terletak di sepanjang bagian lembah Nil di utara Aswan, dan hampir semua situs budaya dan sejarah Mesir Kuno ditemukan di sepanjang tepian sungai. Sungai Nil berakhir di delta besar yang bermuara di Laut Mediterania. Sejarawan Yunani Herodotus menulis bahwa Mesir adalah karunia Sungai Nil. Sumber makanan tanpa akhir, merupakan peran penting dalam pengembangan peradaban Mesir. Sumbatan Silt dari Sungai Nil membuat lahan sekitar subur karena sungai meluap di tepiannya setiap tahunnya. Orang-orang Mesir Kuno membudidayakan dan menjual gandum, rami, papirus dan tanaman lainnya di sekitar Sungai Nil. Gandum adalah tanaman penting di Timur Tengah yang dilanda kelaparan. Sistem perdagangan ini mengamankan hubungan diplomatik Egypts dengan negara lain, dan memberikan kontribusi terhadap stabilitas ekonomi. Perdagangan yang luas telah dilakukan di sepanjang Sungai Nil sejak zaman kuno. Tulang Ishango mungkin merupakan tangkai penghitungan awal. Telah disarankan bahwa ini menunjukkan bilangan prima dan perkalian, tapi ini diperdebatkan. Dalam buku How Mathematics Happened: The 50.000 Years Pertama, Peter Rudman berpendapat bahwa pengembangan konsep bilangan prima hanya bisa terjadi setelah konsep pembagian, yang ia tentukan setelah 10.000 SM, dengan bilangan prima mungkin tidak dipahami Sampai sekitar 500 SM. Dia juga menulis bahwa tidak ada upaya yang dilakukan untuk menjelaskan mengapa penghitungan sesuatu harus menunjukkan kelipatan dua bilangan prima antara 10 dan 20, dan beberapa angka yang hampir berlipat ganda 10. Ditemukan di sepanjang daerah hulu Sungai Nil (dekat Danau Edward, di Kongo timur laut) dan diberi karbon pada tanggal 20.000 SM. Kerbau diperkenalkan dari Asia, dan orang Asyur mengenalkan unta pada abad ke-7 SM. Hewan-hewan ini dibunuh untuk daging, dan dijinakkan dan digunakan untuk membajak - atau dalam kasus unta, kereta. Air sangat penting bagi manusia dan ternak. Sungai Nil juga merupakan alat transportasi yang nyaman dan efisien untuk orang dan barang. Sungai Nil merupakan bagian penting dari kehidupan spiritual Mesir kuno. Hapi adalah dewa banjir tahunan. Dan dia dan firaun dianggap mengendalikan banjir. Sungai Nil dianggap sebagai jalan lintas kehidupan sampai mati dan akhirat. Timur dianggap sebagai tempat kelahiran dan pertumbuhan, dan barat dianggap sebagai tempat kematian, seperti dewa Ra, Matahari, mengalami kelahiran, kematian, dan kebangkitan setiap hari saat ia melintasi langit. Dengan demikian, semua makam berada di sebelah barat sungai Nil, karena orang Mesir percaya bahwa untuk memasuki alam baka, mereka harus dikuburkan di sisi yang melambangkan kematian. Karena Sungai Nil merupakan faktor penting dalam kehidupan orang Mesir, kalender kuno bahkan didasarkan pada 3 siklus sungai Nil. Musim-musim ini, masing-masing terdiri dari empat bulan tiga puluh hari masing-masing, disebut Akhet, Peret, dan Shemu. Akhet, yang berarti genangan, adalah saat tahun ketika Sungai Nil dibanjiri, meninggalkan beberapa lapisan tanah subur di belakang, membantu pertumbuhan pertanian. Peret adalah musim tanam, dan Shemu, musim terakhir, adalah musim panen saat tidak ada hujan. Sungai Nil, yang sebagian besar penduduknya merupakan kluster negara, telah menjadi jalur kehidupan bagi budaya Mesir sejak pemburu pengumpul nomaden mulai tinggal di sepanjang Sungai Nil selama Pleistosen. Jejak orang-orang awal ini muncul dalam bentuk artefak dan ukiran batu di sepanjang teras sungai Nil dan di oasis. Sekitar 6000 SM, pertanian terorganisir dan konstruksi bangunan besar telah muncul di Lembah Nil. Antara 5500 dan 3100 SM, selama Periode Predealik Egypt, pemukiman kecil berkembang di sepanjang Sungai Nil. Pada periode Predimastik yang terlambat, tepat sebelum dinasti Mesir pertama, Mesir terbagi menjadi dua kerajaan, yang dikenal sebagai Upper dan Lower Egypt. Garis pemisah ditarik kira-kira di wilayah Kairo modern. Sungai Nil (iteru di Mesir Kuno) mengalir ke utara melalui pusat Mesir dari titik selatan ke Mediterania. Daerah delta yang secara geologis lebih rendah ke utara, di mana sungai Nil bercabang menjadi beberapa mulut yang menyediakan lahan pertanian luas yang luas, dikenal sebagai Lower Egypt. Sedangkan dataran tinggi geologis yang lebih tinggi ke selatan, di mana lembah sungainya sempit dan tanah subur di kedua sisinya hanya beberapa mil lebarnya, dikenal sebagai Upper Egypt. Kedua kerajaan disatukan oleh Narmer di c. 3100 SM, dan serangkaian dinasti memerintah Mesir untuk tiga ribu tahun berikutnya. Dinasti asli terakhir, yang dikenal sebagai Dinasti Thirtieth, jatuh ke Persia pada tahun 343 SM. Di Mesir kuno, sebidang tanah subur yang sempit yang membentang di sepanjang Sungai Nil disebut Kemet (tanah hitam, di sumur kuno Mesir Kmt), mengacu pada lumpur hitam kaya yang disimpan di sana setiap tahun oleh air bah Nil. Orang-orang Mesir kuno menggunakan tanah ini untuk menanam tanaman. Itu adalah satu-satunya tanah di Mesir kuno yang bisa ditanami. Sebaliknya, padang pasir tandus yang berbatasan dengan tanah subur di timur dan barat disebut Deshret (tanah merah, di daerah Dsrt Mesir Kuno), c. f. Herodotus: Mesir adalah tanah dengan tanah hitam. Kita tahu bahwa Libya adalah tanah yang lebih redup. Padang pasir ini memisahkan Mesir kuno dari peradaban tetangga dan memberikan pertahanan alami melawan tentara yang menyerang. Mereka juga menyediakan sumber logam mulia dan batu semi mulia. Vokal dalam konsonan K-M-T dan D-S-R-T tidak diketahui dengan pasti. Koptik, bagaimanapun, memberikan beberapa indikasi. Masyarakat Mesir adalah gabungan masyarakat Afrika Utara dan Timur Laut serta Asia Barat Daya. Genetika modern menunjukkan bahwa populasi Mesir saat ini ditandai oleh garis keturunan ayah yang umum ditemukan di Afrika Utara, dan beberapa masyarakat Timur Dekat. Studi berdasarkan garis keturunan ibu menghubungkan orang-orang Mesir modern dengan orang-orang dari Ethiopia modern. Orang-orang Mesir kuno sendiri menelusuri asal mereka ke sebuah daratan yang mereka sebut Punt, atau Ta Nteru (Tanah Dewa), yang kebanyakan ahli ilmu Mesir temukan di daerah tersebut meliputi Dataran Tinggi Ethiopia. Sebuah studi bioanthropologi baru-baru ini tentang morfologi gigi orang Mesir kuno menegaskan ciri-ciri gigi yang paling khas Afrika Utara dan pada tingkat yang lebih rendah dari populasi Asia Barat Daya. Studi ini juga menetapkan kontinuitas biologis dari predynastic ke periode pasca-firaun. Di antara sampel yang disertakan adalah bahan kerangka dari makam Hawara Fayum, yang paling mirip dengan seri Badarian predynastic. Sebuah studi yang didasarkan pada perawakan dan proporsi tubuh menunjukkan bahwa karakteristik tubuh nilotik atau tropis juga hadir dalam beberapa kelompok kemudian karena kerajaan Mesir berkembang ke selatan. Meskipun menganalisis rambut mumi Mesir kuno dari Late Middle Kingdom telah menunjukkan bukti adanya diet yang stabil, mumi dari sekitar tahun 3200 SM menunjukkan tanda-tanda anemia berat dan gangguan hemolitik. Paleolitik Akhir Paleolitik Akhir di Mesir dimulai sekitar 30.000 SM. Kerangka Nazlet Khater ditemukan pada tahun 1980 dan diberi judul pada tahun 1982 dari sembilan sampel yang berkisar antara 35.100 sampai 30.360 tahun. Spesimen ini adalah satu-satunya kerangka manusia modern lengkap dari Zaman Akhir Batu yang paling awal di Afrika. Beberapa bangunan tertua yang diketahui ditemukan di Mesir oleh arkeolog Waldemar Chmielewski di sepanjang perbatasan selatan dekat Wadi Halfa. Mereka adalah struktur bergerak - mudah dibongkar, dipindahkan, dan dipasang kembali - menyediakan pemburu-pengumpul dengan tempat tinggal semi permanen. Industri Aterian adalah nama yang diberikan oleh para arkeolog ke jenis alat pembuatan batu yang berasal dari Zaman Batu Tengah (atau Palaeolitik Tengah) yang berasal dari budaya Mousterian di wilayah sekitar Pegunungan Atlas dan Sahara utara, yang merujuk pada situs Bir El Ater, selatan Annaba. Industri ini mungkin diciptakan oleh manusia modern (Homo sapiens), meskipun tipe awal, seperti yang ditunjukkan oleh beberapa kerangka yang diketahui sejauh ini dari situs-situs di pantai Atlantik Maroko yang sampai ke Mesir. Titik-titik proyektil yang berbentuk bifacially-working leaf dan tanged adalah tipe artefak yang umum dan begitu juga racloir dan serpihan Levallois. Item perhiasan pribadi (ditindik dan dihias tembikar Nassarius) diketahui dari setidaknya satu situs Aterian, dengan usia 82.000 tahun. Pembuatan alat bahasa Aterian sampai di Mesir c. 40.000 SM. Budaya Khormusan di Mesir dimulai antara 40.000 sampai 30.000 SM. Khlimus mengembangkan alat canggih tidak hanya dari batu tapi juga dari tulang hewan dan hematit. Mereka juga mengembangkan kepala panah kecil yang menyerupai orang-orang asli Amerika, namun tidak ada busur yang ditemukan. Akhir dari Khormusan terjadi sekitar 16.000 SM. with the appearance of other cultures in the region, including the Gemaian. The Halfan culture flourished along the Nile Valley of Egypt and Nubia between 18,000 and 15,000 BC, though one Halfan site dates to before 24,000 BC. They survived on a diet of large herd animals and the Khormusan tradition of fishing. Greater concentrations of artifacts indicate that they were not bound to seasonal wandering, but settled for longer periods. They are viewed as the parent culture of the Ibero-Maurusian industry, which spread across the Sahara and into Spain. The Halfan culture was derived in turn from the Khormusan, which depended on specialized hunting, fishing, and collecting techniques for survival. The primary material remains of this culture are stone tools, flakes, and a multitude of rock paintings. About twenty archaeological sites in upper Nubia give evidence for the existence of a grain-grinding Mesolithic culture called the Qadan Culture, which practiced wild grain harvesting along the Nile during the beginning of the Sahaba Daru Nile phase, when desiccation in the Sahara caused residents of the Libyan oases to retreat into the Nile valley. Qadan peoples developed sickles and grinding stones to aid in the collecting and processing of these plant foods prior to consumption. However there are no indications of the use of these tools after around 10,000 BC, when hunter-gathers replaced them. In Egypt, analyses of pollen found at archaeological sites indicate that the Sebilian culture (also known as Esna culture) were gathering wheat and barley. Domesticated seeds were not found (modern wheat and barley originated in Asia Minor and Palestine). It has been hypothesized that the sedentary lifestyle used by farmers led to increased warfare, which was detrimental to farming and brought this period to an end. The Mushabian culture emerged from along the Nile Valley and is viewed as a parent of the Natufian culture, which is associated with early agriculture Epipalaeolithic Natufians carried parthenocarpic figs from Africa to the southwestern corner of the Fertile Crescent, c. 10,000 BC. The Mushabians are considered to have migrated to the Levant. merging with the Kebaran. The Harifians are viewed as migrating out of the Fayyum and the Eastern Deserts of Egypt during the late Mesolithic to merge with the Pre-Pottery Neolithic B (PPNB) culture, whose tool assemblage resembles that of the Harifian. This assimilation led to the Circum-Arabian Nomadic Pastoral Complex, a group of cultures that invented nomadic pastoralism, and may have been the original culture which spread Proto-Semitic languages throughout Mesopotamia. Qadan and Sebilian Cultures The Qadan culture was a culture that, archaeological evidence suggests, originated in Northeast Africa approximately 15,000 years ago. This way of life is estimated to have persisted for approximately 4,000 years, and was characterized by hunting, as well as a unique approach to food gathering that incorporated the preparation and consumption of wild grasses and grains. In archaeological terms, this culture is generally viewed as a cluster of Mesolithic Stage communities living in Nubia in the upper Nile Valley prior to 9000 bc, at a time of relatively high water levels in the Nile, characterized by a diverse stone tool industry that is taken to represent increasing degrees of specialization and locally differentiated regional groupings There is some evidence of conflict between the groups. The Qadan economy was based on fishing, hunting, and, as mentioned, the extensive use of wild grain. About twenty archaeological sites in upper Nubia give evidence for the existence of a grain-grinding Mesolithic culture called the Qadan Culture, which practiced wild grain harvesting along the Nile during the beginning of the Sahaba Daru Nile phase, when desiccation in the Sahara caused residents of the Libyan oases to retreat into the Nile valley. Qadan peoples developed sickles and grinding stones to aid in the collecting and processing of these plant foods prior to consumption. However there are no indications of the use of these tools after around 10,000 BC, when hunter-gathers replaced them. In Egypt, analyses of pollen found at archaeological sites indicate that the Sebilian culture (also known as Esna culture) were gathering wheat and barley. Domesticated seeds were not found (modern wheat and barley originated in Asia Minor and Palestine). It has been hypothesized that the sedentary lifestyle used by farmers led to increased warfare, which was detrimental to farming and brought this period to an end. The Mushabian culture (alternately, Mushabi or Mushabaean) is suggested to have originated along the Nile Valley prior to migrating to the Levant, due to similar industries demonstrated among archaeological sites in both regions but with the Nile valley sites predating those found in the Sinai regions of the Levant. Accordingly Bar-Yosef posits, The population overflow from Northeast Africa played a definite role in the establishment of the Natufian adaptation, which in turn led to the emergence of agriculture as a new subsistence system. The migration of farmers from the Middle East into Europe is believed to have significantly influenced the genetic profile of contemporary Europeans. The Natufian culture which existed about 12,000 years ago in the Levant, has been the subject of various archeological investigations as the Natufian culture is generally believed to be the source of the European and North African Neolithic. The Mediterranean Sea and the Sahara Desert were formidable barriers to gene flow between Sub-Saharan Africa and Europe. But Europe was periodically accessible to Africans due to fluctuations in the size and climate of the Sahara. At the Strait of Gibraltar, Africa and Europe are separated by only 15 km of water. At the Suez, Eurasia is connected to Africa forming a single land mass. The Nile river valley, which runs from East Africa to the Mediterranean Sea served as a bidirectional corridor in the Sahara desert, that frequently connected people from Sub-Saharan Africa with the peoples of Eurasia. According to Bar-Yosef the Natufian culture emerged from the mixing of the Kebaran (already indigenous to the Levant) and the Mushabian (migrants into the Levant from North Africa). Modern analysis comparing 24 craniofacial measurements reveal a predominantly cosmopolitan population within the pre-Neolithic, Neolithic and Bronze Age Fertile Crescent, supporting the view that a diverse population of peoples occupied this region during these time periods. In particular, evidence demonstrates the presence of North European, Central European, Saharan and some Sub-Saharan African presence within the region, especially among the Epipalaeolithic Natufians of Israel. These studies further argue that over time the Sub-Saharan influences would have been diluted out of the genetic picture due to interbreeding between Neolithic migrants from the Near East and indigenous hunter-gatherers whom they came in contact with. The Harifians are viewed as migrating out of the Fayyum and the Eastern Deserts of Egypt during the late Mesolithic to merge with the Pre-Pottery Neolithic B (PPNB) culture, whose tool assemblage resembles that of the Harifian. This assimilation led to the Circum-Arabian Nomadic Pastoral Complex, a group of cultures that invented nomadic pastoralism, and may have been the original culture which spread Proto-Semitic languages throughout Mesopotamia. Lower Egypt Faiyum A culture Continued desiccation forced the early ancestors of the Egyptians to settle around the Nile more permanently and adopt a more sedentary lifestyle. The period from 9000 to 6000 BC has left very little in the way of archaeological evidence. Around 6000 BC, Neolithic settlements appear all over Egypt. Studies based on morphological, genetic, and archaeological data have attributed these settlements to migrants from the Fertile Crescent returning during the Egyptian and North African Neolithic, possibly bringing agriculture to the region. However, other regions in Africa independently developed agriculture at about the same time: the Ethiopian highlands, the Sahel, and West Africa. Moreover, some morphological and post-cranial data has linked the earliest farming populations at Fayum, Merimde, and El-Badari, to local North African Nile populations. The archaeological data suggests that Near Eastern domesticates were incorporated into a pre-existing foraging strategy and only slowly developed into a full-blown lifestyle, contrary to what would be expected from settler colonists from the Near East. Finally, the names for the Near Eastern domesticates imported into Egypt were not Sumerian or Proto-Semitic loan words, which further diminishes the likelihood of a mass immigrant colonization of lower Egypt during the transition to agriculture. Weaving is evidenced for the first time during the Faiyum A Period. People of this period, unlike later Egyptians, buried their dead very close to, and sometimes inside, their settlements. Although archaeological sites reveal very little about this time, an examination of the many Egyptian words for city provide a hypothetical list of reasons why the Egyptians settled. In Upper Egypt, terminology indicates trade, protection of livestock, high ground for flood refuge, and sacred sites for deities. From about 5000 to 4200 BC the Merimde culture, so far only known from a big settlement site at the edge of the Western Delta, flourished in Lower Egypt. The culture has strong connections to the Faiyum A culture as well as the Levant. People lived in small huts, produced a simple undecorated pottery and had stone tools. Cattle, sheep, goats and pigs were held. Wheat, sorghum and barley were planted. The Merimde people buried their dead within the settlement and produced clay figurines. The first Egyptian lifesize head made of clay comes from Merimde. El Omari Culture The El Omari culture is known from a small settlement near modern Cairo. People seem to have lived in huts, but only postholes and pits survive. The pottery is undecorated. Stone tools include small flakes, axes and sickles. Metal was not yet known. Their sites were occupied from 4000 BC to the Archaic Period. The Maadi culture (also called Buto Maadi culture) is the most important Lower Egyptian prehistoric culture contemporary with Naqada I and II phases in Upper Egypt. The culture is best known from the site Maadi near Cairo, but is also attested in many other places in the Delta to the Fayum region. Copper was known, and some copper adzes have been found. The pottery is simple and undecorated and shows, in some forms, strong connections to Southern Israel. People lived in small huts, partly dug into the ground. The dead were buried in cemeteries, but with few burial goods. The Maadi culture was replaced by the Naqada III culture whether this happened by conquest or infiltration is still an open question. Upper Egypt The Tasian culture was the next in Upper Egypt. This culture group is named for the burials found at Der Tasa, on the east bank of the Nile between Asyut and Akhmim. The Tasian culture group is notable for producing the earliest blacktop-ware, a type of red and brown pottery that is painted black on the top and interior. This pottery is vital to the dating of predynastic Egypt. Because all dates for the predynastic period are tenuous at best, WMF Petrie developed a system called Sequence Dating by which the relative date, if not the absolute date, of any given predynastic site can be ascertained by examining its pottery. As the predynastic period progressed, the handles on pottery evolved from functional to ornamental, and the degree to which any given archaeological site has functional or ornamental pottery can be used to determine the relative date of the site. Since there is little difference between Tasian and Badarian pottery, the Tasian Culture overlaps the Badarian range significantly. From the Tasian period onward, it appears that Upper Egypt was influenced strongly by the culture of Lower Egypt. The Badarian culture, from about 4400 to 4000 BC, is named for the Badari site near Der Tasa. It followed the Tasian culture, but was so similar that many consider them one continuous period. The Badarian Culture continued to produce the kind of pottery called Blacktop-ware (albeit much improved in quality) and was assigned Sequence Dating numbers 21 - 29. The primary difference that prevents scholars from merging the two periods is that Badarian sites use copper in addition to stone and are thus chalcolithic settlements, while the Neolithic Tasian sites are still considered Stone Age. Badarian flint tools continued to develop into sharper and more shapely blades, and the first faience was developed. Distinctly Badarian sites have been located from Nekhen to a little north of Abydos. It appears that the Fayum A culture and the Badarian and Tasian Periods overlapped significantly however, the Fayum A culture was considerably less agricultural and was still Neolithic in nature. The Badarian culture provides the earliest direct evidence of agriculture in Upper Egypt during the Predynastic Era. It flourished between 4400 and 4000 BCE,2 and might have already existed as far back as 5000 BCE.3 It was first identified in El-Badari, Asyut. About forty settlements and six hundred graves have been located. Social stratification has been inferred from the burying of more prosperous members of the community in a different part of the cemetery. The Badarian economy was mostly based on agriculture, fishing and animal husbandry. Tools included end-scrapers, perforators, axes, bifacial sickles and concave-base arrowheads. Remains of cattle, dogs and sheep were found in the cemeteries. Wheat, barley, lentils and tubers were consumed. The culture is known largely from cemeteries in the low desert. The deceased were placed on mats and buried in pits with their heads usually laid to the south, looking west. The pottery that was buried with them is the most characteristic element of the Badarian culture. It had been given a distinctive, decorative rippled surface. The Naqada culture is an archaeological culture of Chalcolithic Predynastic Egypt (ca. 4400-3000 BC), named for the town of Naqada, Qena Governorate. Its final phase, Naqada III is coterminous with the so-called Protodynastic Period of Ancient Egypt (Early Bronze Age, 3200-3000 BC). Amratian Culture - (Naqada I) The Amratian culture lasted from about 4000 to 3500 BC. It is named after the site of El-Amra, about 120 km south of Badari. El-Amra is the first site where this culture group was found unmingled with the later Gerzean culture group, but this period is better attested at the Naqada site, so it also is referred to as the Naqada I culture. Black-topped ware continues to appear, but white cross-line ware, a type of pottery which has been decorated with close parallel white lines being crossed by another set of close parallel white lines, is also found at this time. The Amratian period falls between S. D. 30 and 39 in Petries Sequence Dating system. Newly excavated objects attest to increased trade between Upper and Lower Egypt at this time. A stone vase from the north was found at el-Amra, and copper, which is not mined in Egypt, was imported from the Sinai, or possibly Nubia. Obsidian and a small amount of gold46 were both definitely imported from Nubia. Trade with the oases also was likely. New innovations appeared in Amratian settlements as precursors to later cultural periods. For example, the mud-brick buildings for which the Gerzean period is known were first seen in Amratian times, but only in small numbers. Additionally, oval and theriomorphic cosmetic palettes appear in this period, but the workmanship is very rudimentary and the relief artwork for which they were later known is not yet present. Gerzean Culture - (Naqada II) The Gerzean culture, from about 3500 to 3200 BC, is named after the site of Gerzeh. It was the next stage in Egyptian cultural development, and it was during this time that the foundation of Dynastic Egypt was laid. Gerzean culture is largely an unbroken development out of Amratian Culture, starting in the delta and moving south through upper Egypt, but failing to dislodge Amratian culture in Nubia. Gerzean pottery is assigned values from S. D. 40 through 62, and is distinctly different from Amratian white cross-lined wares or black-topped ware. Gerzean pottery was painted mostly in dark red with pictures of animals, people, and ships, as well as geometric symbols that appear derived from animals. Also, wavy handles, rare before this period (though occasionally found as early as S. D. 35) became more common and more elaborate until they were almost completely ornamental. Gerzean culture coincided with a significant decline in rainfall, and farming along the Nile now produced the vast majority of food, though contemporary paintings indicate that hunting was not entirely forgone. With increased food supplies, Egyptians adopted a much more sedentary lifestyle and cities grew as large as 5,000. It was in this time that Egyptian city dwellers stopped building with reeds and began mass-producing mud bricks, first found in the Amratian Period, to build their cities. Egyptian stone tools, while still in use, moved from bifacial construction to ripple-flaked construction. Copper was used for all kinds of tools, and the first copper weaponry appears here. Silver, gold, lapis, and faience were used ornamentally, and the grinding palettes used for eye-paint since the Badarian period began to be adorned with relief carvings. The first tombs in classic Egyptian style were also built, modeled after ordinary houses and sometimes composed of multiple rooms. Although further excavations in the Delta are needed, this style is generally believed to originate there and not in Upper Egypt. Protodynastic Period (Naqada III) Naqada III is the last phase of the Naqada culture of ancient Egyptian prehistory, dating approximately from 3200 to 3000 BC (Shaw 2000, p. 479). It is the period during which the process of state formation, which had begun to take place in Naqada II, became highly visible, with named kings heading powerful polities. Naqada III is often referred to as Dynasty 0 or Protodynastic Period to reflect the presence of kings at the head of influential states, although, in fact, the kings involved would not have been a part of a dynasty. They would more probably have been completely unrelated and very possibly in competition with each other. Kings names are inscribed in the form of serekhs on a variety of surfaces including pottery and tombs. The Protodynastic Period in ancient Egypt was characterised by an ongoing process of political unification, culminating in the formation of a single state to begin the Early Dynastic Period. Furthermore, it is during this time that the Egyptian language was first recorded in hieroglyphs. There is also strong archaeological evidence of Egyptian settlements in southern Kanaan during the Protodynastic Period, which are regarded as colonies or trading entrepots. State formation began during this era and perhaps even earlier. Various small city-states arose along the Nile. Centuries of conquest then reduced Upper Egypt to three major states: Thinis, Naqada, and Nekhen. Sandwiched between Thinis and Nekhen, Naqada was the first to fall. Thinis then conquered Lower Egypt. Nekhens relationship with Thinis is uncertain, but these two states may have merged peacefully, with the Thinite royal family ruling all of Egypt. The Thinite kings are buried at Abydos in the Umm el-Qaab cemetery. Most Egyptologists consider Narmer to be both the last king of this period and the first of the First Dynasty. He was preceded by the so-called Scorpion King(s), whose name may refer to, or be derived from, the goddess Serket, a special early protector of other deities and the rulers. Wilkinson (2001) lists these early Kings as the unnamed owner of Abydos tomb B12 whom some interpret as Iry-Hor, King A, King B, Scorpion andor Crocodile, and Ka. Others favor a slightly different listing. Naqada III extends all over Egypt and is characterized by some sensational firsts: The first graphical narratives on palettes The cosmetic palettes of middle to late predynastic Egypt are archaeological artifacts, originally used to grind and apply ingredients for facial or body cosmetics. The decorative palettes of the late 4th millennium BCE appear to have lost this function and became commemorative, ornamental, and possibly ceremonial. They generally were made of softer and workable stone such as slate or mudstone. Many of the palettes were found at Hierakonpolis, a centre of power in pre-dynastic Upper Egypt. After the unification of the country, the palettes ceased to be included in tomb assemblages. The first regular use of serekhs In Egyptian hieroglyphs, a serekh is a rectangular enclosure representing the niched or gated faade of a palace surmounted by (usually) the Horus falcon, indicating that the text enclosed is a royal name. The serekh was the earliest convention used to set apart the royal name in ancient Egyptian iconography, predating the later and better known cartouche by four dynasties and five to seven hundred years. The first truly royal cemeteries Possibly, the first irrigationAncient Mesopotamia for Kids Trade and Commerce The land of Mesopotamia did not have a lot of natural resources, or at least they did not have the ones in demand during that time period. So, to get the items they needed the Mesopotamians had to trade. In the southern part of Mesopotamia, docks were built along the sides of the rivers so that ships could easily dock and unload their trade goods. The merchants traded food, clothing, jewelry, wine and other goods between the cities. Sometimes a caravan would arrive from the north or east. The arrival of a trade caravan or trading ship was a time of celebration. To buy or trade these goods, the ancient Mesopotamians used a system of barter. But they also used money. They didnt use paper money or coins. They used barley for local trade. Because barley was heavy, they used lead, copper, bronze, tin, silver and gold to quotbuyquot things away from their local area. You had to borrow barley from a barley banker. The banker charged very high interest. Explore Ancient Mesopotamia All Rights Reserved Have a great year